В России готовят законопроект на запрет рекламы услуг гадалок и тарологов. По словам экспертов, оборот рынка эзотерики в стране за 2023 год — 2 трлн руб. Для жителей Хакасии до сих пор духу и культурным традициям близки шаманские практики, однако и здесь человек, ищущий защиту у высших сил рискует попасть в сети мошенника, гарантирующего излечить онкологию камланием или направить денежный поток в нужное русло после ритуального кормления духов.

Насколько шаманизм отделен от всеобщего засилия мракобесием, нам рассказал писатель и исследователь шаманизма Карагай.

- Шаманизм на территории Саяно-Алтайского нагорья — первая и до сих пор сохранившаяся традиция, - пояснят Карагай. – Но в наши дни важно разумно воспринимать его роль в обществе и понимать, что в 21 веке уповать на то, что шаман взмахом колотушки решит все проблемы, мягко говоря, заблуждение. Шаман не волшебник, он скорее служитель культа. И теперь вопрос: на глаз вы сможете определить, настоящий он или нет? Даст он вам желаемый результат или просто выкачает все деньги и потом не получившееся спишет на нежелание духов помочь вам?

Карагай уверен, что на совершение любой практики у человека должно быть специальное образование. Лечишь — диплом врача, учишь — педагога и так далее. Если у тебя его нет – ты последователь традиции, любитель, интересующийся — не более. Для людей, увлеченных шаманизмом у Карагая есть специально изобретенный им термин — шаманствующие.

Называть шаманами всех подряд, у кого есть шаманский костюм, бубен и шапка неверно, здесь важнее основ концепции, которой он придерживается.

- Я выделяю три категории: шаманы, шаманисты и шаманствующие, - поясняет эксперт. - Шаманы — это традиционные служители, люди, которые посвятили свою жизнь религиозной, мистической и философской ветке, они в ней полностью, проповедуя все идеалы шаманизма. Шаманисты верят в шаманов, духов, разделяют мировоззрение шамана-священника. Шаманствующие используют в своей жизни и практике шаманские ритуалы и методики. Этих методик много, и они все есть в учебниках по психологии. И результат таких практик помогает им изменить жизнь к лучшему, но не более того.

Опять же, если можно узнать у Росстата, сколько в стране врачей, инженеров, учителей, то точное количество шаманов узнать невозможно, потому что не все регистрируются в Минюсте и ведут открытую профессиональную деятельность с выплатой налогов, но хотя бы примерно цифру назвать можно. А вот сколько шаманствующих, которые несут в свет идеи шаманизма, прочитав книги или послушав лекции – таких данных нет.

В России немало шаманских объединений. Кроме того, можно заниматься подобной деятельностью как коммерческой, если человек регистрирует ИП или юрлицо, и предоставляет подобные услуги, уплачивая налоги.

Но вернемся к вопросу о репутации. Сейчас о каждом специалисте можно узнать из интернета, и пойти к нему на основе отзывов. Но чем больше амбиции так называемых шаманов, тем больше к ним людей, а вместе с тем – и разочарований.

- Чтобы лечить болезни, бог создал врачей, - поясняет Карагай. – Чтобы решить личные проблемы – психологов. Денежные – финансистов и работу, в конце концов. Шаман может настроить человека на решение проблемы. В традиции верят, что у каждого человека внутри есть механизмы, способные что-то поменять. У нас есть все необходимое, благодаря чему мы можем сами все в своей жизни поменять. Шаман же направляет на этот путь. Он видит дороги, по которым идет человек.

Всемогущество шамана сегодня чересчур романтизировано искусством.

- Тебе нужно верить настолько, чтобы сделать достаточное количество телодвижений, для того, чтобы что-то поменялось, - объясняет Карагай. –Есть хорошая фраза: если ты хочешь, чтобы в твоей жизни произошло то, чего никогда не происходило, сделай то, чего ты никогда не делал. Раньше ты не ходил к шаману, а тут пришел. Значит уже хочешь, чтобы начался процесс перемен. Магии не существует, с шаманом вы должны сработать в связке: ты меняешь свое сознание благодаря советам шамана, который обладает уникальными знаниями, он — делится с тобой ими, выбирая именно то, что, по его мнению, даст наилучший результат.

Закон о запрете рекламы услуг тарологов, нумерологов и их коллег вызывает неоднозначную реакцию в обществе. С одной стороны, его сторонники считают, что такие меры помогут защитить граждан от мошенничества и недобросовестных практик, которые могут эксплуатировать доверчивость людей. Многие услуги в этой сфере действительно не имеют научного обоснования и могут вводить в заблуждение.

С другой стороны, критики закона указывают на то, что он ограничивает свободу предпринимательства и право людей самостоятельно выбирать, во что верить и какие услуги потреблять. Запрет рекламы может быть воспринят как излишнее вмешательство государства в частную жизнь и духовные предпочтения граждан.

Важно найти баланс между защитой прав потребителей и сохранением свободы выбора. Возможно, более эффективным решением было бы не запрещать рекламу полностью, а ужесточить требования к её содержанию, чтобы она не вводила людей в заблуждение и не обещала гарантированных результатов. Также стоит уделить внимание просвещению, чтобы люди могли критически оценивать подобные услуги и принимать осознанные решения.